Предварительно организованная встреча прошла в местной библиотеке, куда из Томского епархиального управления были переданы Евангелия, а также книги духовно-просветительского содержания. В ходе подготовки поездки предполагалось прочтение отрывка из Евангелия на чулымском языке, но оказалось, что большая часть местного населения языком не владеет:

«Говорящих на чулымском осталось очень мало, – комментирует Валерия Михайловна Лемская, кандидат филологических наук, доцент кафедры перевода и переводоведения ТГПУ, консультировавшая томских миссионеров. – Все чулымцы владеют русским как родным. На чулымском Евангелие они вряд ли поймут. А возможный перевод Евангелия будет скорее фиксацией языка, чем распространением Благой Вести, как ни прискорбно мне это говорить».

Была проведена огласительная беседа и само Таинство Крещения. На беседе присутствовало около сорока человек, а крещение приняли двенадцать, после чего, многие из подготовившихся, причастились Святых Христовых Таин. В зале библиотеки был показан художественный фильм – экранизация Евангелия от Матфея. Встреча завершилась чаепитием, на котором священники в живой беседе обсудили вопросы организации и развития церковной общины.

«Целью миссионерской поездки было не само Крещение как таковое, а формирование, на основе прихода села Тегульдет, миссионерского стана, который по преимуществу занимался бы миссией среди чулымских хакасов. Всем понятно, что редкие миссионерские поездки не способны стимулировать создание крепкой православной общины, поэтому следующая поездка будет совершена через две недели. Была также достигнута договоренность о проведении в библиотеке д. Новошумилово встреч-дискуссий со школьниками старших классов», – говорит иерей Алексий Самсонов.

«Чулымские хакасы – народ простой, добродушный и гостеприимный. В большинстве своем они воспринимают себя как православные. Проповедь о Христе они принимают как родное, близкое к сердцу», – считает иерей Иоанн Фонтош.

ЧУЛЫМЦЫ (самоназвание — «чулымские люди»), согласно данным сайта История России – этнические группы в Томской области и в Красноярском крае Российской Федерации (0,75 тыс. человек). Говорят на чулымско-тюркском языке. Верующие — православные.

В наши дни чулымцы расселены в Тегульдетском районе Томской области (444 чел.), а также в Тюхтетском (143 чел.) и Бирилюсском районах Красноярского края.

Численность чулымцев до недавнего времени оставалась неизвестной. В советских переписях, начиная с 1939 года, они отдельной строкой не выделялись. Большая часть (69,6%) опрошенных чулымцев в середине 80-х годов XX в. считали себя хакасами, остальные называли разные этнонимы – «исашные», «чулымцы», «июс чоным», «татары», «тадар кижилер» и др. В 1996 г. в соответствии с постановлением администрации Томской области была впервые проведена сплошная перепись коренного населения Тегульдетского района, которая выделила чулымцев в качестве отдельного этнического субъекта. В итоге переписи чулымцами или чулымскими хакасами назвали себя 742 человека. Согласно переписи 2002 г. чулымцев в РФ значится 656 человек, фактически их больше, поскольку часть из них, наверняка определили себя хакасами.

Фото: Юлия Морозова